詩以達(dá)意，樂以傳情，在人類前行的路上，詩歌與音樂相依相隨。中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理，從古至今眾多文人雅士更是以音樂的方式將其表達(dá)至更高境界，悠然韻味傳承千年。近年來，國內(nèi)各派音樂人都在中國東方音樂的傳承道路上不斷探索，婉約派音樂才女龔銘在此方面的研究探索可謂成就斐然。
作為江南絲竹音樂傳承人、新婉約派音樂才女龔銘，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，代表作品有《雨霖鈴》《聲聲慢》《水墨丹青》《盛世中國》和《延安紅》等作品，具有作詞，作曲，配器，演唱等才華，曲風(fēng)委婉動(dòng)聽，在中國古典音樂基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，結(jié)合流行音樂，搖滾樂，管弦樂，做出新的表現(xiàn)東方情懷，思想，生活的大量優(yōu)秀作品。還為中國很多古詩詞配樂演唱,讓中國五千年?duì)N爛的文化，能夠更廣泛的弘揚(yáng)，做出了不懈的努力和開拓!是中國婉約派音樂的探索者和拓荒者!龔銘的歌唱親切感人，不虛張，不炫技，流露出純真的情感，高深的技藝。她學(xué)識(shí)廣博，文學(xué)，作曲，鋼琴，古箏。。。。。滋養(yǎng)了她，根扎的深，心思的廣。謙和待人，沓實(shí)做事，是我民族音樂界難得之才女!
“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”，習(xí)主席在第十次文代會(huì)上的重要講話充分體現(xiàn)出黨對(duì)文藝工作的高度重視。對(duì)于文藝工作、尤其是文藝工作者，習(xí)主席提出了四點(diǎn)希望：第一，堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神。第二，堅(jiān)持服務(wù)人民，用積極的文藝歌頌人民。第三，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。第四，堅(jiān)守藝術(shù)理想，用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
身為年青一代的東方音樂拓荒者，積極響應(yīng)中央精神、引領(lǐng)“新國風(fēng)”音樂的龔銘一直以音樂跨界為自己重要的追求和實(shí)踐，與書畫、文學(xué)通過“新江南絲竹音樂”和譚盾、馬友友等國際國內(nèi)不同音樂人的成功跨界合作，讓世界和國內(nèi)更多人領(lǐng)略到她跨界音樂的別樣風(fēng)采，也吸引了其他藝術(shù)領(lǐng)域的主動(dòng)關(guān)注。
近期，龔銘跨界以音樂創(chuàng)作與清代著名詞人納蘭容若的文學(xué)作品相結(jié)合，與納蘭容若進(jìn)行一次穿越時(shí)空的“對(duì)話”。
“人生若自如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”出自清代第一詞人納蘭容若的《木蘭花令•擬古決絕詞》。納蘭容若生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性，雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡，特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，時(shí)人云“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知?”，納蘭容若的詩詞“納蘭詞”不僅在清代詞壇享有極高的聲譽(yù)，而且在中國文學(xué)史上亦畫下了光采奪目的一筆。龔銘通過對(duì)納蘭容若詞作中清麗婉約、哀感頑艷、格高韻遠(yuǎn)、獨(dú)具特色文筆的體察和共鳴，用新古典江南風(fēng)旋律將這首《木蘭花令•擬古決絕詞》進(jìn)行全新的音樂詮釋。
中國東方音樂傳承與發(fā)展注定是一條坎坷崎嶇的道路，真正熱愛并全身心去做的拓荒者尚屬小眾，而像龔銘這樣成績斐然者更是少之又少。龔銘表示藝術(shù)是相通的，音樂是沒有國界的語言，她一直致力于在中國傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)上融入西方的管弦樂，世界音樂，甚至搖滾樂，用最新的形式和手法詮釋中國人的情懷!
