毅學(xué)文化從長安啟航
——淺談蓋思宏的中華毅學(xué)
李醉
蓋思宏與聯(lián)合國秘書長潘基文
近日,看到一篇關(guān)于哈佛教授的文章,不由讓我想起了一位印象深刻的忘年交。
文章里是這樣寫的:
美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)·查普曼,在一場講座中,向臺下近千名學(xué)生分享、解讀中國神話故事,并頻頻用激情的語調(diào),總結(jié)中國神話故事的內(nèi)核:中華民族的精神特征。
查普曼在講座中列舉了一些例子:
“我們的神話里,火是上帝賜予的;希臘神話里,火是普羅米修斯偷來的;而在中國的神話里,火是他們堅韌不拔鉆木取火摩擦出來的!”
“面對末日洪水,我們獲得上帝啟示,建造諾亞方舟躲避災(zāi)難,但在中國人的神話里,他們的祖先戰(zhàn)勝了洪水!”
“讀一下中國神話,會覺得他們的故事很不可思議,在遇到任何困難的時候,他們神話中表現(xiàn)出來的文化核心,都唯有堅韌不拔的抗?fàn)幘瘢 ?/span>
習(xí)近平主席語“勇毅篤行”
(和諧書院院長李耀君敬書)
在查普曼教授的帶動下,現(xiàn)場氣氛一直熱血高漲,讓現(xiàn)場的近千名學(xué)生認(rèn)識了一個不一樣的中國。
類似的故事,在我們的神話里真的是太多了,以至于多到我們習(xí)以為常,見而不怪。
山擋在家門前,就把山搬開;天上出現(xiàn)十個太陽,就把太陽射下來;天漏了個洞,那就把洞給補(bǔ)起來。就連死了,也不會放棄:被海水淹死,也要變成只小鳥,想要把海填平;頭被砍下來,還要繼續(xù)揮舞斧子堅持抗?fàn)帯?/span>
在潛移默化之中,我們深受影響,這些故事所蘊(yùn)含的精神,已然是中華民族的核心精神!
哈佛教授說:“面對任何困難,不怕輸,更不會服,是中華民族的核心精神之一,也是他們的信仰!”
這個觀點(diǎn),與我的忘年交蓋思宏先生的人生經(jīng)歷,及他后半生的使命不謀而合!
蓋思宏先生是青年一代中的優(yōu)秀代表,他出身軍人家庭,不幸的是,父親在他一周歲時因公殉職,從此他成了一名烈士的后代。他和母親、爺爺奶奶受到黨和政府的親切關(guān)懷和照顧,在他弱小的內(nèi)心深處種下了家國情懷的種子。兒時的艱苦磨難沒有把他打倒,讓他養(yǎng)成了堅毅的品格,他立志要完成父親未了的心愿,長大后像父親一樣為國家做貢獻(xiàn)!
他熱愛文學(xué),尤其鐘愛中國傳統(tǒng)文化,他熱衷于語言表達(dá),高中、大學(xué)時期,學(xué)習(xí)優(yōu)異的他就是學(xué)校里面的播音員、主持人、演說家。大學(xué)畢業(yè)后,他陰差陽錯進(jìn)入了健康行業(yè),然而就職的企業(yè)持續(xù)虧損,舉步維艱,所有人都紛紛離開,最后連老板也因看不到希望想要退出。
從小歷盡磨難的蓋思宏,并沒有被困難所打倒,而是從老板手中接過公司,開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路!在員工、資金、人脈等條件都極為匱乏的情況下,年僅24歲的蓋思宏咬牙堅持四年,終于將企業(yè)起死回生,并發(fā)展壯大,最終成為行業(yè)的標(biāo)桿。
這一切,就發(fā)生在西安。
和諧中國網(wǎng)總編李耀君
為蓋思宏先生書“中華毅學(xué)”
蓋思宏被迫創(chuàng)業(yè),最后成為行業(yè)標(biāo)桿的經(jīng)歷,也成了被人傳頌的一段佳話。
坎坷的生活經(jīng)歷和苦難的創(chuàng)業(yè)過程,讓蓋思宏深刻體會到,唯有堅韌不拔的意志,才是萬事成功的關(guān)鍵。
蓋思宏認(rèn)識到,文化和思想才是最偉大的力量!于是他創(chuàng)辦了厚賢教育,想要把傳統(tǒng)文化中的民族精神,傳承給更多的人!十多年來,在蓋思宏的感召下,全國各地的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者們慕名來到西安,一起交流經(jīng)營企業(yè)的方法,探討傳統(tǒng)文化在企業(yè)和社會發(fā)展中的應(yīng)用和意義!
以自己對傳統(tǒng)文化的理解,再結(jié)合自身的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,蓋思宏對民族精神核心的認(rèn)識,與查普曼教授不謀而合!
“中華民族的核心精神,就是毅的精神,是面對任何困難絕不退縮、絕不逃避,迎難而上、排除萬難的精神!”蓋思宏以鏗鏘有力的語氣總結(jié)道:“毅的精神,就是中華文明的信仰根基!”
暢覽古往今來,文明興替、國家輪換,中國能成為全世界碩果僅存的唯一文明古國,不正是因?yàn)橹腥A民族的文化核心中,那種深入骨髓的毅的精神嗎?
從古至今,我們能看到無數(shù)心懷使命的有志之士,在“毅”的指引下,成就了非凡偉業(yè),實(shí)現(xiàn)了人生價值,也成為了后人的精神榜樣,這便是“毅”的精神的真實(shí)寫照。對孔子而言,“毅”是弘揚(yáng)孝悌忠義、仁義禮智信,讓全世界都生活在仁愛的溫暖之中;對杜甫而言,“毅”是哪怕自己茅屋為秋風(fēng)所破,也惟愿“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷??v觀現(xiàn)代,對袁隆平院士而言,“毅”是禾下乘涼夢,更是雜交水稻覆蓋全球夢;對鐘南山院士而言,“毅”是萬眾一心,眾志成城,打好抗疫阻擊戰(zhàn),與全民共克難關(guān)的決心!
我們五千年的燦爛文明,不就是歷代先輩披荊斬棘、勇毅篤行,憑借堅毅的精神建立起來的嗎?
蓋思宏說:“毅的精神,是傳統(tǒng)文化的核心精神,是中華民族能傳承五千年的精神力量!但是卻從來沒有人,去系統(tǒng)整理毅的精神、毅的文化,使之形成一門系統(tǒng)的學(xué)問!我的人生受益于這種精神,現(xiàn)今的時代也需要這種精神,中華民族的偉大復(fù)興,更加需要這種精神!那就自我而始,使毅的精神、毅的文化,形成一門完整的學(xué)問——毅學(xué)!”
毅學(xué)不是空穴來風(fēng),它有著黨和國家的高度重視,習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上講到:“積土而為山,積水而為海。幸福和美好未來不會自己出現(xiàn),成功屬于勇毅而篤行的人?!绷?xí)主席的歷年新年致辭中,也多次強(qiáng)調(diào)“毅”的精神:無論是2016年的“只要堅持夢想總是會實(shí)現(xiàn)”,還是2017年的“大家擼起袖子加油干”,無論是2018年的“幸福都是奮斗出來的”,還是2019年的“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人”,2020年“我們只爭朝夕不負(fù)韶華”,2021年我們“艱難方顯勇毅,磨礪始得玉成”,2022年的“唯有踔厲奮發(fā)、篤行不怠,方能不負(fù)歷史、不負(fù)時代、不負(fù)人民”。從習(xí)主席一次次的致辭中,我們感受到了黨和國家對踔厲奮發(fā)、篤行不怠的重視程度,這也是“毅學(xué)”精神的高度凝練!
蓋思宏先生(右二)與陶冶會長(左二)
李醉院長(右一)、李耀君總編(中)
齊文君老師(左一)
回顧近代苦難史,在戰(zhàn)火紛飛的年代,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)被迫南遷,成立西南聯(lián)合大學(xué),校訓(xùn)僅有四個字“剛毅堅卓”。正是這四字校訓(xùn),讓西南聯(lián)大培養(yǎng)了鄧稼先、朱光亞、楊振寧、李政道等一大批共和國的功臣,使國家危難之際、民族興亡之時,迎來了崛起的曙光!
還有清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息”,武漢大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)弘毅”,濟(jì)南大學(xué)校訓(xùn)“弘毅博學(xué)”,長安大學(xué)校訓(xùn)“弘毅明德”,河南財經(jīng)政法大學(xué)校訓(xùn)“弘毅致遠(yuǎn)”……
我們的民族精神,正在這一所所“弘毅”大學(xué)中代代傳承!
正像習(xí)主席所言,從古到今,每當(dāng)國家危難之時、民族存亡之際、人民困苦之時,必有無數(shù)堅韌不拔之士挺身而出,挽大廈之將傾,救萬民于水火?!墩撜Z》有言:士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!國家的前途,民族的命運(yùn),人民的福祉,皆系于“弘毅之士”。中華文明能傳承至今,不是因?yàn)樘烀祛欗橈L(fēng)順?biāo)?,而是因?yàn)橛星案昂罄^的弘毅之士憑借堅韌不拔之志,接續(xù)文明薪火。
弘毅致遠(yuǎn)(李耀君 書)
如今,我們正處于百年未有之大變局,中華文明在蒙塵兩百年后,正在進(jìn)行偉大復(fù)興!
我們的民族,我們的時代,需要更多的弘毅之士,來挑起時代的重任,使中華民族再次偉大!
蓋思宏所倡導(dǎo)的“毅學(xué)”,正是根植于傳統(tǒng)文化,應(yīng)時代的需求而生。只有系統(tǒng)且完善的毅學(xué)文化體系,才能讓人更深刻的感悟毅學(xué)精神,才能源源不斷的培養(yǎng)出具備毅學(xué)精神的弘毅之士!
正如蓋思宏所說:“我們傳承文化,究竟傳承的是什么?不就是傳承我們中華民族的價值觀,傳承一脈相承的精神力量嗎?毅學(xué)文化正是我們傳統(tǒng)文化的核心脈絡(luò),是中華民族一直偉大的關(guān)鍵所在,應(yīng)該得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)!”
當(dāng)下,一些不合時宜的思潮已悄悄滋生,也是在時刻提醒我們, 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化已經(jīng)迫在眉睫!時代已經(jīng)發(fā)出了強(qiáng)烈呼喚,我們需要大批弘毅之士,響應(yīng)時代號召,滿足時代需求,完成歷史使命!
“毅學(xué)”是中華文明核心精神的重要組成部分,以不忘初心、奮發(fā)圖強(qiáng)、文化復(fù)興為己任,為時代發(fā)展助一臂之力!
毅學(xué)——是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的推進(jìn)器!
中國共產(chǎn)黨第十九屆五中全會明確提出,到2035年建成文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo),這是黨的十七屆六中全會提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國以來,黨中央首次明確了建成文化強(qiáng)國的具體時間表!十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)說明,“文化強(qiáng)國”是一個綜合的文化建設(shè)體系,在這一體系之中,“毅學(xué)文化”必將占據(jù)一席之地,或者可以說,弘揚(yáng)毅學(xué)文化是建設(shè)文化強(qiáng)國的必要之舉,甚至是關(guān)鍵一環(huán)。同時“毅”作為先決條件,也同樣推動著文化強(qiáng)國的建設(shè),是實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)景目標(biāo)的推進(jìn)器。由此可見,發(fā)揚(yáng)毅學(xué)文化可謂是勢在必行。
毅學(xué)——是實(shí)現(xiàn)中國夢的階梯!
從1921年開始,我們的黨走過了百年的歷史,從建黨時的開天辟地,到新中國成立的改天換地,改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家取得世界矚目成就的驚天動地!這一路上,一代又一代的中國人民承前啟后,繼往開來,“毅”起到了中流砥柱的作用。而今,我們意識到:漫長的道路需要一步一步地走,崇高的理想需要一點(diǎn)一滴去實(shí)現(xiàn),荀子有言:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉”。“毅學(xué)”的價值就體現(xiàn)在此,即不積跬步,無以至千里的真理。所以,中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),不可缺少“毅學(xué)”精神的傳承!
蓋思宏先生將弘“毅”作為自己的使命,他希望用此生之力,投身于“毅”學(xué)文化的偉大事業(yè)之中,將“毅”學(xué)文化、“毅”商教育、“毅”行之路發(fā)揚(yáng)光大,做真正有益于國家、有益于民族、有益于人民的事。在蓋思宏和幾位朋友的共同努力下,首屆毅學(xué)文化研討會于2020年12月4日在西安舉辦,共有三十余位專家、學(xué)者和文化領(lǐng)域的老師們參加了此次研討會,大家都對蓋思宏提出的毅學(xué)文化表示肯定,并積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策!
蓋思宏有著強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,他和他所帶領(lǐng)的厚賢教育團(tuán)隊(duì)結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的現(xiàn)狀,結(jié)合目前面臨的問題,懷揣度人之心,利他之心,從人們內(nèi)在成長角度出發(fā),研發(fā)了一套完善、系統(tǒng)的深度戶外體驗(yàn)之旅——領(lǐng)袖毅行,四天時間徒步穿越109公里沙漠、戈壁無人區(qū),令所有參與者收獲頗多,深刻體會到了毅力的重要意義!幾年來,領(lǐng)袖毅行參與者遍布全國各地,各行各業(yè),毅行已經(jīng)逐步成為一種正能量傳播的社會現(xiàn)象!所有毅友們對蓋思宏提出的毅學(xué)文化給予了充分肯定,毅學(xué)文化也正逐步完善理論體系,他的情懷和精神值得稱贊!
和諧書院院長李耀君
為蓋思宏先生書“毅學(xué)文化”
沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。中國第一位依靠假肢登上珠峰的“無腿勇士”夏伯渝老師,在2017年8月和蓋思宏一起穿越大漠戈壁無人區(qū),在毅行路上深入探討毅學(xué)精神對人生的重大意義。
蓋思宏說,他在文化的道路上只是一名后來者,他需要學(xué)習(xí)的很多,需要成長的地方還很多,多年來,他的努力也得到了社會各界的廣泛認(rèn)同,2018年10月,他受邀參加第十九屆世界知識論壇并做主題演講,并受到聯(lián)合國前秘書長潘基文先生的親切接見。2019年1月,被評為紀(jì)念改革開放40周年杰出貢獻(xiàn)人物!2019年12月,蓋思宏受邀做客CCTV《漢語世界》欄目,講述毅行的精神,《行者無疆》通過央視向世界傳遞毅行的故事和文化。
相信在不遠(yuǎn)的某一天,在我們滑動手機(jī)的時候,便可以看到蓋思宏正帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)不遠(yuǎn)萬里、跨過山川與江河、涉足險灘和戈壁,開展全國性的毅學(xué)論壇、毅商教育,把毅學(xué)文化傳到祖國的每一寸土地上,讓人們心中燃起“毅學(xué)精神”的不滅火焰。同時,利用短視頻、公眾號、小程序等線上平臺,把線上線下有機(jī)結(jié)合,將毅學(xué)文化進(jìn)行多角度、多渠道的傳播,使毅的精神融入到人民生活、工作和學(xué)習(xí)的每一個角落!
只希望在不遠(yuǎn)的未來,我們能把這種精神扎根在我們每個人的心中,在“毅”的指引下,樹立積極的人生態(tài)度,領(lǐng)悟人生真諦。同時我們也應(yīng)該把毅學(xué)精神傳承下去,讓我們泱泱華夏永遠(yuǎn)保持斗志昂揚(yáng)、積極奮進(jìn)的狀態(tài)!
古人言:非弘不能勝其重,非毅無以致其遠(yuǎn)。
唯有具備毅學(xué)精神的弘毅之士,方能立言、立功、立德。
唯有具備毅學(xué)精神的弘毅之士,方能為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
唯有具備毅學(xué)精神的弘毅之士,方能使中華民族永遠(yuǎn)屹立世界之巔,使中華文明永遠(yuǎn)璀璨奪目!
時代呼喚毅學(xué)文化,我們每一個人也都需要毅學(xué)精神!單憑蓋思宏一己之力,實(shí)現(xiàn)這一宏偉的遠(yuǎn)景仍是困難重重,期待有更多的弘毅之士投身這項(xiàng)偉大的事業(yè)中,完善毅學(xué)文化理論體系,積極傳播毅文化,將毅學(xué)文化落地生根,助力中華民族的偉大復(fù)興,共同奔向“毅”時代的美好未來!
作者李醉
著名文化學(xué)者,中國人民政治協(xié)商會議西安市第十五屆委員會委員,長安老子文化國學(xué)研究院院長,敦和書院院長,長安逍遙學(xué)創(chuàng)始人,第三屆中國西安唐詩節(jié)總顧問,中國茂陵博物館名譽(yù)館員,西安醫(yī)護(hù)學(xué)院特聘教授,“華夏慈善獎”獲得者。
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