本文摘自《說不盡的李叔同》 陳星 著 中華書局 定價:28元 2005-09
《清涼》《山色》《花香》《世夢》《觀心》:身心無垢樂如何
這五首所謂的"清涼歌"是由李叔同作詞,俞紱棠、潘伯英、徐希一、唐學詠、劉質(zhì)平分別作曲的。初見于1936年開明書店初版的《清涼歌集》。
這里有必要先談?wù)勥@五首歌的創(chuàng)作緣起。
大約在1929年的一天,老友夏丏尊和學生劉質(zhì)平一起去訪問弘一大師。他們在飯后的清談之中,偶爾論及當世樂教。劉質(zhì)平嘆息當時作歌者難得,一任靡靡之音的俗曲盛行。李叔同聽后亦以為憮然,便表示再作歌刊行。夏、劉二位大喜過望,一再請求李叔同早日創(chuàng)作。1931年9月,李叔同果然在浙江慈溪白湖金仙寺寫成了這"清涼歌"五首。李叔同寫成之后,感到歌詞文義略嫌深奧,非常人所能解,遂又請芝峰法師代撰歌詞的注釋。此后,李叔同把歌詞交給劉質(zhì)平及其學友作曲。據(jù)夏丏尊在《清涼歌集》的序中稱:"質(zhì)平及某學友根據(jù)和尚所作歌詞,分別譜曲,反復(fù)推敲,必得和尚認可而后定。復(fù)經(jīng)上海新華藝術(shù)??茖W校、浙江寧波中學等處實地演奏,始攜稿詣余,謀為刊行。"
就在劉質(zhì)平等為歌曲推敲、試奏之時,李叔同是十分關(guān)心這歌集的出版情況的。我們?nèi)缃裨诤胍淮髱煏胖心軓睦钍逋聞①|(zhì)平的幾封信中得到證實。比如1932年農(nóng)歷二月六日的信中有"《清涼歌集》已成就否"之句。1934年農(nóng)歷四月十日信中又有"《清涼歌集》能出版否"之句,并提示道:"開明、世界(現(xiàn)蔡丏因任編輯事)及佛學書局,皆可印行,不需助印費。仁者僅任編訂校對之事,即可成就也。"直到《清涼歌集》出版后,李叔同還在關(guān)心著此歌集的反響。他在1937年于青島給劉質(zhì)平寫信,詢及"《清涼歌集》出版現(xiàn)狀如何",而當他得知《清涼歌集》絕版之后,又于1940年正月十九日(2月26日)致函劉質(zhì)平:"《清涼歌集》已絕版,將來時局平靖,乞仁者托上海慕爾鳴路一百十一弄六號大法輪書局陳海量居士經(jīng)理,重印流通,以照相制版為宜。其印資請彼向菲律賓性愿法師商酌,絕無困難。"
由此可見,李叔同本人對這五首"清涼歌"是極為看重的。當然,《清涼歌集》絕版,并不意味著"清涼歌"絕響。此后,1943年大雄書局出版過"清涼歌"。至于這五首歌的作曲者,夏丏尊在《清涼歌集》的序言中也有介紹:"作曲者五人:質(zhì)平為和尚之弟子,學詠、希一、伯英,為質(zhì)平之弟子,紱棠為質(zhì)平之再傳弟子,皆音樂教育界之錚錚者。歌曲僅五首,乃經(jīng)音樂界師弟累葉之合作,費七年光陰之試練,亦中國音樂史上之佳話矣。歌名'清涼',和尚之所命也。"(夏氏所言"七年",當從創(chuàng)議此事算起。)
附"清涼歌"歌詞:
一、《清涼》:
清涼月,月到天心,光明殊皎潔。今唱清涼歌,心地光明一笑呵。
清涼風,涼風解慍暑,氣已無蹤。今唱清涼歌,熱惱消除萬物和。
清涼水,清水一渠,滌蕩諸污穢。今唱清涼歌,身心無垢樂如何。
清涼,清涼,無上究竟真常。
二、《山色》:
近觀山色蒼然青,其色如藍。遠觀山色郁然翠,如藍成靛。山色非變,山色如故,目力有長短。自近漸遠,易青為翠;自遠漸近,易翠為青。時常更換,是由緣會?;孟喱F(xiàn)前,非唯翠幻,而青亦幻。是幻,是幻,萬法皆然。
三、《花香》:
庭中百合花開。晝有香,香淡如;入夜來,香乃烈。鼻觀是一,何以晝夜?jié)獾惺鈩e?白晝眾喧動,紛紛俗務(wù)繁。目視色,耳聽聲,鼻觀之力,分于耳目喪其靈。心清聞妙香,用志不分,乃凝于神:古訓好參詳。
四、《世夢》:
卻來觀世間,猶如夢中事。人生自少而壯,自壯而老,自老而死。俄入胞胎,俄出胞胎,又入又出無窮已。出不知來,死不知去,蒙蒙然,冥冥然,千生萬劫不自知,非真夢歟?枕上片時春夢中,行盡江南數(shù)千里。今貪名利,梯山航海,豈必枕上爾!莊生夢蝴蝶,孔子夢周公,夢時固是夢,醒時何非夢?!擴大劫來,一時一刻皆夢中。破盡無明,大覺能仁,如是乃為夢醒漢,如是乃名無上尊。
五、《觀心》:
世間學問,義理淺,頭緒多,似易而反難。出世學問,義理深,線索一,雖難而似易。線索為何?現(xiàn)前一念,心性應(yīng)尋覓。試觀心性:在內(nèi)歟?在外歟?在中間歟?過去歟?現(xiàn)在歟?或未來歟?長短、方圓歟?赤白、青黃歟?覓心了不可得,便悟自性真常。是應(yīng)直下信入,未可錯下承當。試觀心性:內(nèi)外、中間、過去、現(xiàn)在、未來、長短、方圓、赤白、青黃。