北京衛(wèi)視“趣品人生” 新書即將出版
于丹 穿越古代玩味閑情
知名學(xué)者于丹“十一”期間，每天中午11時45分現(xiàn)身北京衛(wèi)視，趣品人生感悟。于丹同時牽手盛大文學(xué)華文天下公司，推出新書《于丹趣品人生》。在新書及講座中，于丹將帶領(lǐng)人們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。對于自己品出的人生況味，于丹表示，人在忙碌、在工作的時候創(chuàng)造的是意義；在休閑、在玩的時候創(chuàng)造的是意思，當(dāng)意義與意思能平衡的時候，這就是生命的意境。據(jù)出版方介紹，于丹還將于10月16日在中關(guān)村圖書大廈舉行新書簽售。
■談新書主題
從生活瑣事中找尋儀式感
北京晨報：此次為何把主題定位為“趣品人生”？
于丹：其實這幾年我自己在思考一個問題，就是當(dāng)我講完了《論語》、《莊子》以及先秦思想的精華之后，我一直在想要找到一個什么樣的載體才能夠在生活里被人們喜聞樂見。這個載體第一必須是中國式的，是從東方土壤里生長起來的。第二它必須是低成本的，門檻要低才能走進(jìn)千家萬戶。第三它是日常生活中的儀式感，因為我們今天總覺得匆忙，總覺得心不靜，因為我們?nèi)鄙僖环N儀式的托付。所以后來我就想，中國人說的琴棋書畫詩酒花，包括柴米油鹽醬醋茶，這里面都是尋常小事，但是這里面或多或少都有一些儀式感，我也醞釀了很長時間，想要講這里面的一些故事，想讓大家玩味。我當(dāng)時解讀經(jīng)典的時候也講大量故事，跟我是教傳媒的老師有關(guān)系，我覺得講道理不如講故事，因為故事中的人生百味你看了以后，你自己會有體會的，所以這本書換了主題，但是沒有換講述方式，還是有大量的故事，因為中國人喝茶的故事多，喝酒的故事多，聽琴的故事多，山水的故事也多。
■談創(chuàng)作意義
忙碌的生活需要小憩的“涼亭”
北京晨報：茶是大家生活中常接觸的，你平時怎樣品茶？
于丹：你看這個“茶”字寫的多有意思，是人在草和木之間，也就是說你品一盞茶，真正的味道不在水里，不在杯中，而是人如歸山林，心中的一種幻想。所以茶是引子，讓我們在一盞茶之間入歸山林，這是中國人的儀式，其實就喝喝一杯普普通通的茶，有心在茶的滋味就會不同。我后來聽了一種說法我特別感動，說這個茶摘下來以后，經(jīng)過烘焙，經(jīng)過壓緊打包，這么折騰但一息尚存，你在泡茶的時候就是把它的一點(diǎn)氣息從歲月里喚醒，人跟茶是需要緣分的，我現(xiàn)在不會只選一種茶，我覺得能帶我歸于草木的我都愿意嘗試。
北京晨報：現(xiàn)在人們喝酒很多成了一種事務(wù)性的事情。
于：中國人家一生小孩就開始喝酒，滿月喝酒，孩子上學(xué)喝酒，孩子考學(xué)或者成婚更得喝酒，人生路上所有的成功最后一直到老人入土為安的時候要喝酒。成親的時候是辦紅喜事，入土的時候是辦白喜事，中國人這一輩子都離不開酒。再看看年節(jié)，從春節(jié)開始喝酒，元宵節(jié)喝酒，三月三喝酒，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)每個季節(jié)的酒都不一樣，一年四季里也是詩酒流連，所以我又想到了酒，現(xiàn)在酒桌上也經(jīng)常有人說，你看我這是30年的茅臺，這一瓶多少錢，那一瓶多少錢，我有時就在想，喝酒到底是干什么的？
咱們現(xiàn)在都是陌生人先看名片，某局長，我給局長敬酒，某司長，我給司長敬酒，見到部長的時候說我連喝三杯，其實你真認(rèn)識這個人嗎？你敬的是這張名片。那么中國的古人是怎么喝酒的？有些酒越喝越酣暢，有些酒越喝越清醒，有人在酒里逃避著政治，掩飾著自己，比如像阮籍、像劉備，有人在酒里一逞英雄的豪情，像關(guān)羽、樊噲，有些人在酒里可以詩詞浪漫，比如杜甫、李白、蘇東坡、陶淵明。我們今天各式各樣的酒品到了歷史上前所未有的繁盛，但是我們真正品出酒中的滋味卻越來越貧瘠。
北京晨報：您還提到了聽琴，是聽古琴？
于丹：聽鋼琴也可以，聽爵士樂也可以，聽搖滾也可以，聽什么最后不都是要聽到“知音”兩個字，你不都為了聽明白里面說什么嗎。我們現(xiàn)在，老說這個音樂廳設(shè)備挺好的，這個樂隊用的都是哪年哪年的名琴，我買的票1800元，所以我坐在池座里，我聽了一場好音樂會。但聽琴這件事不見得你琴有多名貴，不見得你有什么技巧，而在于你有沒有那樣一個高山流水的懷抱，愿意聆聽，愿意懂得。
我其實寫這本書的目的無非是在一個物質(zhì)的時代里，讓我們的心靈可以找到一種中國人怡情養(yǎng)性最零門檻的方式，怎么樣讓心安下來。寧靜也是一種生產(chǎn)力，這是我越來越強(qiáng)的感覺，就是人靜下來以后，看事會清楚，效率也會高，自我的狀態(tài)也會松弛。聽琴這件事喧囂能聽得了嗎？所以我這本書的意義是什么？我就是想在忙碌的生活里給大家搭幾個中式小亭子，它一定是中國式的，進(jìn)去之后你品茶也行，你賞景也行，實在不行你就靠著柱子打盹，再往前走。但停下不是為了安息于此，終老于此，停一下是為了步履輕盈再上路。
■談功名利祿
不刻意追逐 不刻意回避
北京晨報：其實現(xiàn)在很多人不是不想超脫，你自從上《百家講壇》以來，也面對著名利這件事，你是怎么看的？
于丹：對于名利我不刻意追逐，我也不刻意回避，因為我覺得生命隨緣就好。名這個東西，看你怎么樣用它，人們看你，頭銜已經(jīng)這么多了，我只知道我印在名片上的，只有北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師這就夠了，這是我的身份，別人說你怎么樣，其實你可以先不去管它。但有的時候呼吁一件事，有些是關(guān)于慈善的，有的是關(guān)于婦女救助的，有些是關(guān)于兒童的，如果你用好了，用在好事上，名也可能是一件可以用的事情。我只是知道在善用它的時間，我用它，不用的時候你先把它放一邊，而且不要受名利之累，做好這個分寸就行了。
北京晨報：你理想的生活是什么樣子的？
于丹：說到理想的狀態(tài)，人在忙碌，在工作的時候創(chuàng)造的是意義，在休閑在玩的時候創(chuàng)造的是意思，當(dāng)意義與意思能平衡的時候，這就是生命的意境。生活全是意義，一點(diǎn)沒意思的話，是沒意境的，但是你要是游手好閑一點(diǎn)意義都不創(chuàng)造的話，我覺得那也說不過去，所以我所期待的意境就是意思與意義的平衡，這就是我理想的狀態(tài)。
