村民在排練小品《學(xué)<弟子規(guī)>后》
“這是我們生活中發(fā)生的故事。”2月2日,路莊子村村民董春紅和徐志香等人正在排練小品《學(xué)<弟子規(guī)>后》,5日,小品將在大陽(yáng)岔鎮(zhèn)春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上演出。
路莊子村位于白山市江源區(qū)大陽(yáng)岔子鎮(zhèn)東南山溝里,有3個(gè)自然屯,114戶人家,有人口410人,我省著名的干飯盆景區(qū)就在這里。從去年3月起,村民們開始誦讀《弟子規(guī)》,并按書中所說(shuō)的去做,文明程度提高了許多。
“這得感謝蘇大姐,是她把《弟子規(guī)》帶到了村里。”村主任宋國(guó)志口中的蘇大姐,是白山市總工會(huì)困難職工幫扶中心主任,56歲的蘇惠民。
中心主任成了“村主任助理”
8年前,蘇惠民在路莊子村3社的親戚搬走了,把房子留給了她,蘇惠民有時(shí)間就來(lái)這里住幾天。
“路莊子村文化荒蕪,雖然民風(fēng)比較淳樸,可一旦涉及到自身利益,立即會(huì)引起爭(zhēng)執(zhí)。村里的大家族很多,但親情觀念卻十分淡薄。每個(gè)人都想最大限度地獲取利益。”蘇惠民說(shuō),“2008年,我種了點(diǎn)地,去村里的時(shí)間多了起來(lái),發(fā)現(xiàn)他們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)總愛(ài)聚堆打麻將、打撲克,有時(shí)為了幾塊錢會(huì)鬧得很不愉快。”
蘇惠民決定在豐富村民文化生活方面做些事情,她到長(zhǎng)春給村民買了扭秧歌的扇子、鼓、嗩吶等,和村民拉近了距離。
“大陽(yáng)岔鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)王文德和村主任宋國(guó)志覺(jué)得我?guī)土舜謇锖芏嗝?,于是?duì)我說(shuō),‘以后你就是這個(gè)村的村主任助理了’,于是,我就成了‘蘇助理’。”蘇惠民說(shuō)。
“我在村民大會(huì)上宣布的,雖然沒(méi)有文件,但老百姓是認(rèn)可的。”宋國(guó)志說(shuō),有了這個(gè)“頭銜”,蘇惠民幫助村里張羅一些事情會(huì)方便很多。
一場(chǎng)悲劇帶來(lái)的思考
蘇惠民曾組織困難職工幫扶中心的同事誦讀《弟子規(guī)》。“我覺(jué)得,其中有益的內(nèi)容對(duì)提高文明服務(wù)水平幫助很大。”蘇惠民說(shuō),“或許它對(duì)提高村民的文明素質(zhì)也有幫助,我便買了120本《弟子規(guī)》,每戶贈(zèng)送了一本。”蘇惠民說(shuō),書到了大家的手里,看著像《三字經(jīng)》的冊(cè)子,有個(gè)別村民讀,也有人束之高閣,也有人把書給了上學(xué)的孩子。
“開始很多人認(rèn)為這是一種傳教,很抵觸,說(shuō)學(xué)這玩意也不能當(dāng)錢花;也有人認(rèn)為是好書,但讀了也不懂。不過(guò)我覺(jué)得這個(gè)滲透的過(guò)程是必要的,而且有人受到了觸動(dòng)。”蘇惠民說(shuō)。
“去年發(fā)生的一件事,對(duì)村民產(chǎn)生了很大的影響,或許第一次推動(dòng)了大家認(rèn)真對(duì)待《弟子規(guī)》。3社的老陳夫婦都70多歲了,有4個(gè)兒子。春夏之交的時(shí)候,母親病了無(wú)錢醫(yī)治,兒子們誰(shuí)也不管,看著母親病故。老陳送走老伴后,把兒子們找到一起,‘我一個(gè)人了,以后怎么辦,你們要是都沒(méi)人管我,我就死在你們面前。’4個(gè)兒子誰(shuí)也不吱聲。第二天,老陳便在家里上吊自盡了。”王文德說(shuō),這件事情發(fā)生后,很多村民都拿起《弟子規(guī)》,認(rèn)為陳家的兒子們?nèi)绻凑丈厦嬲f(shuō)的去做,就不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇。
《弟子規(guī)》帶來(lái)民風(fēng)改變
出則悌
堂兄弟間“堅(jiān)冰”化解
“讀過(guò)《弟子規(guī)》的村民明顯有了變化。”蘇惠民說(shuō),因?yàn)閭鶆?wù)糾紛,吳友仁(化名)和堂弟吳友亮(化名)產(chǎn)生矛盾,吳友亮被堂哥擠兌得帶著全家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
“這些年不來(lái)往總覺(jué)得缺點(diǎn)什么,上墳的時(shí)候堂兄弟倆都能遇到,可誰(shuí)也不和誰(shuí)說(shuō)話,心里越想越難受。去年俺叔公公一搬回來(lái),俺家的就和俺商量,打算主動(dòng)化解這段矛盾。”吳友仁妻子說(shuō),現(xiàn)在她嬸婆婆每天下午都到她家和她一起誦讀《弟子規(guī)》,兩家的“堅(jiān)冰”正逐漸融化。
泛愛(ài)眾
“救人的場(chǎng)面相當(dāng)感人”
去年10月29日,3社村民丁京戰(zhàn)開著四輪拖拉機(jī)到山上給種木耳的柴家撿燒柴,下山時(shí)在大石門處拐彎時(shí)翻了車,丁京戰(zhàn)被車頭壓住。村民韓寶田找來(lái)粗木棍將車頭撬起,用肩膀扛著,然后向村民呼救。
十幾分鐘,年近六旬的韓寶田一直撐著,直到其他村民趕來(lái)營(yíng)救。當(dāng)人們圍上去接過(guò)韓寶田肩頭上的木棒時(shí),韓寶田徑直摔倒在地。“到現(xiàn)在韓寶田的傷還沒(méi)好。醫(yī)生說(shuō),以后他不能再干活了,很容易造成癱瘓??伤约簠s說(shuō),當(dāng)時(shí)寧愿自己死了,也不能讓丁京戰(zhàn)死了,畢竟丁京戰(zhàn)才40多歲。”村民王翠香說(shuō)。
“我看到村民成幫往山上跑,我也跟了過(guò)去,一看是為了救人,場(chǎng)面很感人。”王文德說(shuō),這些村民以前都是“事不關(guān)己,高高掛起”的。
入則孝
一個(gè)媳婦三個(gè)媽
村民董春紅的前夫去世后,扔下婆婆一人,董春紅沒(méi)有因?yàn)楦募薅颓捌牌艛嘤H,偶爾去看望她。“我現(xiàn)在覺(jué)得自己做得不夠,婆婆就一個(gè)人,我得多去。”現(xiàn)在董春紅每月至少3次去江源看望前婆婆。“現(xiàn)在的婆婆,我媽,加一起我現(xiàn)在有3個(gè)媽。”董春紅說(shuō)。
20歲的武傳瑞和23歲的蘇寶奎參加了白山市教育局舉辦的《弟子規(guī)》培訓(xùn)班,王文德在他們學(xué)習(xí)期間去看望。“每個(gè)人見(jiàn)到我的時(shí)候都是90度的鞠躬,變化太大了,我自然而然地也跟著學(xué)會(huì)了。”王文德見(jiàn)到記者時(shí),也是先鞠躬、后握手。
目前,路莊子村每社都有《弟子規(guī)》輔導(dǎo)員,1社宋國(guó)志和李欣;2社董春紅;3社武傳瑞、蘇寶奎。
宋國(guó)志說(shuō),與公婆多年不和的妻子,現(xiàn)在能主動(dòng)給公婆洗衣服,把煎餅攤好送過(guò)去。在村里,遠(yuǎn)親近鄰的小摩擦和矛盾化解得很快。
成為“新科”省級(jí)示范村
路莊子村的年輕人大部分都在外打工,村里老年人、婦女和孩子居多,為了能讓大家有學(xué)習(xí)的勁頭,宋國(guó)志還推出了一些獎(jiǎng)勵(lì)措施:“‘三八’婦女節(jié)的時(shí)候,我們將對(duì)《弟子規(guī)》學(xué)得好的人進(jìn)行現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì),而且還要評(píng)選出孝敬公婆的好兒媳、孝敬岳父岳母的好姑爺。”
宋家四世同堂,1月27日,宋國(guó)志的妻子徐志香領(lǐng)著14名婦女和自己7歲的小孫子宋杰津誦讀著《弟子規(guī)》。
“我不認(rèn)字,讀的遍數(shù)多了,看久了,我拿著書就能一行一行地讀下來(lái),不懂我就問(wèn)。”83歲的李志榮說(shuō)。
宋杰津能背誦大部分《弟子規(guī)》的內(nèi)容,他說(shuō)要學(xué)會(huì)孝順,要孝順太爺爺、太奶奶,孝順爺爺奶奶、爸爸媽媽。
“已經(jīng)得到消息,路莊子村被評(píng)為省級(jí)示范村,整個(gè)江源區(qū)只有7個(gè),路莊子是2009年的‘新科’。陌生人需要幫忙村民不提錢,現(xiàn)在只有在路莊子村能做到,其他村子只有問(wèn)路他不跟你要錢。所以有必要讓更多的人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。”王文德說(shuō)。
本報(bào)記者 魯根 文/圖
村民掛出迎春標(biāo)語(yǔ)
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秦皇島:《弟子規(guī)》化解村民爭(zhēng)端
在秦皇島圣水莊村,每位村民都有一本《弟子規(guī)》讀物。村支部書記徐洪國(guó)說(shuō),這是2007年在幫扶企業(yè)維奧公司的幫助下,向村民免費(fèi)發(fā)放的,同時(shí),每周六還有義工教師前來(lái)授課講解,很受村民歡迎。雖然村民們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》僅一年時(shí)間,但這已成為村民們生活的重要內(nèi)容。不少人通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》和傳統(tǒng)道德觀念,規(guī)范了自身的行為。
徐洪國(guó)說(shuō),有兩戶村民因?yàn)橥恋仄鹆藸?zhēng)執(zhí),找到他說(shuō)理,要在以往,這樣的事是最難辦的,可這一次,他將《弟子規(guī)》中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)做工作就格外順利——“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”,鄰里之間應(yīng)互相諒解,不小心結(jié)了怨,應(yīng)趕快忘掉。很快,這兩戶村民都主動(dòng)進(jìn)行了退讓,一場(chǎng)可能引發(fā)的矛盾沖突在傳統(tǒng)文化面前迎刃而解。
據(jù)《秦皇島日?qǐng)?bào)》
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“湯池”成為人們熱議的話題,懂禮儀、講誠(chéng)信、建和諧的湯池小鎮(zhèn)也成了令人向往的地方,成為學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)建和諧社會(huì)的典范。
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何謂《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,作者是清康熙年間秀才李毓秀。以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為中心延伸而成,教人和睦、向善、友愛(ài),但因時(shí)代所限,也有許多封建糟粕。
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