和 諧 中 國 網(wǎng)
和諧文化大講堂
全民學習《弟子規(guī)》工作委員會
發(fā)起“全民學習《弟子規(guī)》”活動
活 動 宗 旨
傳播和諧文化 提高國民素質
活 動 口 號
全民學習弟子規(guī) 家和國和天下和
三 個 目 標
初期目標：全國每家一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）
中期目標：全國每人一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）
最高目標：讓中國倫理經典《弟子規(guī)》走向世界
工 作 方 式
聯(lián)合愛心機構 宣講贈送傳播
小孩帶動大人 城市帶動農村
學校帶動企業(yè) 企業(yè)帶動社會
北京帶動全國 中國帶動世界
央視《百家講壇》，錢文忠教授的《解讀<弟子規(guī)>》正在熱播。昨日，他面向全省地稅系統(tǒng)干部職工進行《國學與國運》的講座之后，接受了《山西青年報》記者的獨家專訪。
聊起《弟子規(guī)》，聊起國學，錢文忠侃侃而談。他認為源于三晉文化的《弟子規(guī)》所講的就是做人的規(guī)矩，它需要我們全民都來學習，這樣才能把我們的文化落地為一種生活中的文明意識。
當?shù)弥渡轿髑嗄陥蟆芬呀涍B續(xù)刊發(fā)1000多個“弟子規(guī)”版面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講師團已經宣講了600多場《弟子規(guī)》主題講座時，錢文忠說，“這真是非常了不起！”
梳理傳統(tǒng)童蒙讀物
談起從7月8日開始在央視《百家講壇》播出的《解讀<弟子規(guī)>》，錢文忠說：“錄制完《解讀<三字經>》后，緊接著就開始錄這套《弟子規(guī)》的節(jié)目了。”
他說，其實在《玄奘西游記》后，他和《百家講壇》執(zhí)行主編王詠琴女士就開始商量，希望對中國傳統(tǒng)的童蒙讀物做一個梳理。無論是選題的確定，還是解讀的風格，他們都經過了反復的研究，最終選定《三字經》和《弟子規(guī)》兩部流傳最廣的童蒙讀物。其中，《三字經》偏重于教人知識，而《弟子規(guī)》所偏重的則是做人的規(guī)矩。
“對這些童蒙讀物進行梳理，我們一方面希望把原意、歷史典故等都找出來，另一方面也著眼于童蒙讀物的未來，所以在解讀時，會與當下的一些現(xiàn)象謹慎關聯(lián)。”錢文忠說，講解《弟子規(guī)》是需要有互動的，需要有認同感的，切忌有灌輸式的說教。所以，錢文忠舉了很多生活中的例子，就是希望用一種閑聊式的方式，讓人們，尤其是孩子們覺得《弟子規(guī)》有意思。
《三字經》側重文化 《弟子規(guī)》側重文明
雖然《百家講壇》先播《三字經》，但錢文忠認為學習這兩部經典時，順序應該倒過來，先學習《弟子規(guī)》，培養(yǎng)一種規(guī)矩，再學習《三字經》。如果是成年人的話，有一定的文史知識基礎，可以先學習《三字經》，再學習《弟子規(guī)》。
在錢文忠看來，《三字經》與《弟子規(guī)》的功能是互補的，“《三字經》側重于知識，《弟子規(guī)》更側重于規(guī)矩，當然這并不是說《三字經》中不講規(guī)矩。相對來講，《三字經》是增加營養(yǎng)的，《弟子規(guī)》是增加免疫力的。如果說《三字經》著重的是文化，那么《弟子規(guī)》側重的則是文明。”
何謂文化？何謂文明？錢文忠這樣解釋：“文化需要落地為文明。文化就是要化于大眾，起到教化的作用。只有成功落地，文化才能轉化為文明。”他說，“公德就是文明的表現(xiàn)，比如有些大學生，也會闖紅燈、隨地吐痰、甚至不孝順，他們雖然有文化，但是缺少文明意識。”
全民都該學學《弟子規(guī)》
從清代至今，《弟子規(guī)》經歷住了時間的考驗，是一部能夠站得住的經典之作。但是，它一直被認為是蒙學讀物，那么對于成年人來講，也需要學習《弟子規(guī)》嗎？錢文忠的回答是肯定的。他說，自己也不是從小就學習《弟子規(guī)》，而是到了高中階段才開始接觸《弟子規(guī)》。由于特殊的歷史環(huán)境，現(xiàn)在60歲的老人和6歲的孩子對傳統(tǒng)文化的認識基本是一樣的，都很蒼白，所以全民都應該讀讀《弟子規(guī)》。
《解讀<弟子規(guī)>》的第一講中，錢文忠就講述了北京市平谷區(qū)金海湖派出所所長耿國艷宣講《弟子規(guī)》的故事，而《山西青年報》中華優(yōu)秀文化講師團恰恰也是首先走進監(jiān)獄宣講《弟子規(guī)》的。錢文忠說，司法部門在推廣《弟子規(guī)》方面做得很好，由于他們在一線工作中的切身感受，對當下的一些問題、困難更加了解。“于丹教授曾到監(jiān)獄里講過《論語》，當時很多服刑人員被感動得淚流滿面。他們在某些方面犯了罪，不代表他們不孝順。我們要激發(fā)他們的善，引導他們把對父母的愛，分一點給其他人。”錢文忠說。
除了特殊群體，對于一些企業(yè)在管理中引入《弟子規(guī)》，錢文忠表示歡迎，“現(xiàn)在的新員工很多都是獨生子女，對于他們的培訓，如果從《弟子規(guī)》入手，可以培養(yǎng)他們對師長的尊重，與同輩的相處之道等等。但《弟子規(guī)》的功能是教人守規(guī)矩，教人為人處世的。”同時，他也提醒說，《弟子規(guī)》不是萬能的，它不能指導業(yè)務，比如會計、廣告，用《弟子規(guī)》就解決不了了。
國學與“大國學”
現(xiàn)在，南方的許多幼兒園、學校，都在學習《弟子規(guī)》，全社會對國學的熱情空前高漲。
同時，錢文忠也擔心國學熱中，將國學的概念窄化。“現(xiàn)在，我們學習的大多是儒家孔孟一系，而儒家還有荀子、董仲舒、王陽明等等。另外，中華傳統(tǒng)文化中諸子百家、少數(shù)民族的燦爛文化，都是我們需要繼承的。所以，季羨林先生提出‘大國學’的概念。”
《弟子規(guī)》植根于三晉文化
如何學習《弟子規(guī)》？錢文忠說，學習《弟子規(guī)》需要生命的投入。“《弟子規(guī)》出自山西，并非偶然，這與三晉文化背景密不可分。傅青主以前，清代山西一帶就已有一批儒家學者，歸屬于顏李學派，非常注重實踐、提倡參與勞動。”
顏李學派是清代初期思想領域頗具影響的一個學術流派，因該派的創(chuàng)始人為清初北方著名學者顏元與李塨，故得名。顏李學派的標志是“實學”，主張“實文、實行、實體、實用”，與清初官方提倡的宋明理學相對立，在社會上產生過相當大的影響。
儒家提倡修身，從日常的小事做起，《弟子規(guī)》也是從高處著眼，低處著手。“一個守時的人，往往比較容易讓人信任?！兜茏右?guī)》中講‘置冠服 有定位’，一個人在細節(jié)上的注意，培養(yǎng)的是一種秩序感，做事就會有頭有尾。”錢文忠說。
學習《弟子規(guī)》需要實踐，而我們在生活中往往做不到。錢文忠說：“《弟子規(guī)》雖然是蒙學讀物，但千萬別指望孩子能夠做到它所提出的每一點要求，因為那是對圣人的要求，而大多數(shù)人是難以成為圣人的。我們學習《弟子規(guī)》，應該知道圣人是什么樣子的，要不斷地反思自己。”
中央電視臺《百家講壇》錢文忠解讀《弟子規(guī)》
和諧中國網(wǎng)·全民學習《弟子規(guī)》工作委員會
倡導的“全民學習《弟子規(guī)》活動”再掀高潮
夏日炎炎好難耐，文化大餐來消暑。2010年7月8日起，中央電視臺（CCTV-10）《百家講壇》將播出為期一個月左右的錢文忠“解讀《弟子規(guī)》”（首播12：45，重播22：40，次日6：40）。隨著央視對《弟子規(guī)》解讀的播出，將會進一步推動“和諧中國網(wǎng)（全民學習《弟子規(guī)》工作委員會）”倡導的“全民學習《弟子規(guī)》活動”再掀高潮，有力促進國民人文道德素質提高，社會更加和諧。
2006年以來，和諧中國網(wǎng)總編輯李耀君（北師大兼職教授）在學習研究《弟子規(guī)》時，感覺到其中有些內容帶有一定的時代局限性，有些理念和規(guī)范不利于青少年學習和成長。于是就與時俱進，反復研究和征求各方意見，對其中某些過時的理念和規(guī)范進行了修訂，形成了《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂版，人民網(wǎng)、中國青年網(wǎng)、和諧中國網(wǎng)等近百家網(wǎng)站等媒體相繼刊載。
面對當前的社會道德現(xiàn)狀，強烈的社會責任感驅使李耀君總編率“和諧中國網(wǎng)（全民學習《弟子規(guī)》工作委員會）”在全國發(fā)起“全民學習《弟子規(guī)》活動”。一是廣泛吸納愛心講師，在全國巡講。特別是李耀君總編的《用道德力量應對現(xiàn)代社會危機——<弟子規(guī)>與當代社會道德問題與對策思考》報告，在許多單位后講解后反響強烈，收到良好的社會效果。李耀君認為，當前諸多社會問題，如：數(shù)起校園血案、連續(xù)跳樓事件、問題奶粉、問題疫苗、趙作海冤案、買官賣官、貪污腐敗……等等，其根源均在于人們的倫理道德出了嚴重問題，導致了人們“一切向錢看”，拜金主義嚴重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。這些問題的產生有著復雜的的社會歷史文化原因；而解決這一問題的主要方法，就是在全民中開展中華傳統(tǒng)文化和倫理道德教育（當以《弟子規(guī)》為最基本的代表和入門讀物）。
二是聯(lián)合有關黨政機關和愛心企業(yè)家、教育家、慈善家等各界有識之士印贈《弟子規(guī)》（現(xiàn)代修訂版）給社會各界學習交流。有許多黨政機關、社團機構、企事業(yè)單位和愛心人士合作印刷全部贈送到社會各界，其中政協(xié)北京市大興區(qū)委為全體政協(xié)委員和機關干部人手一冊，陜西甘井鎮(zhèn)黨委政府為全鎮(zhèn)6000戶群眾每戶發(fā)贈一本，等等。和諧中國網(wǎng)還聯(lián)合愛心單位和愛心人士向清華大學附中全體師生捐贈了3800冊現(xiàn)代修訂版《弟子規(guī)》，向新疆華山中學捐贈8000冊，向天津市未成年犯管教所贈送了500冊，向北京關心下一代啟智特教學校贈送300冊，向河北易縣文教局贈送300冊……等等。
和諧中國網(wǎng)（全民學習《弟子規(guī)》工作委員會）在全國倡議發(fā)起開展“全民學習《弟子規(guī)》活動”?；顒幼谥际?span lang="EN-US">“傳播和諧文化，提高國民素質”；活動口號是“全民學習弟子規(guī) ，家和國和天下和”；活動的三個目標是：初期目標，全國每家一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）。中期目標，全國每人一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）。最高目標，讓中國的弟子規(guī)走向世界；工作方式是：“聯(lián)合愛心機構，宣講贈送傳播；小孩帶動大人，城市帶動農村；學校帶動企業(yè)，企業(yè)帶動社會；北京帶動全國，中國帶動世界。”和諧中國網(wǎng)希望更多的愛心單位和愛心人士參與進來，攜手提高國民道德素質。
在學習弘揚《弟子規(guī)》過程中，我們碰到許多人對《弟子規(guī)》的認識上有兩個誤區(qū)。一是有人“因噎廢食”，片面地認為《弟子規(guī)》是封建時代的產物，其中有些過時的理念和禮儀，因此就徹底不學或不給孩子教《弟子規(guī)》；二是還有部分人有個誤區(qū)，認為《弟子規(guī)》是小孩子的事。其實，人人都是為人子女，人人都是為人弟子，因此，人人都有必要學習踐行《弟子規(guī)》。鑒于《弟子規(guī)》的名稱容易讓一些人誤認為是小孩子的事，李耀君先生給其增加了一個副題或別名——《人之規(guī)》，以便引起我們大家的重視。
我們欣喜地看到， 隨著央視對《弟子規(guī)》解讀的播出，將會推動“和諧中國網(wǎng)（全民學習《弟子規(guī)》工作委員會）”倡導的“全民學習《弟子規(guī)》活動” 再掀高潮，促進國民素質提高，社會更加和諧。
另據(jù)悉，和諧中國網(wǎng)總編、北師大兼職教授、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者李耀君道德教育報告“《用道德力量應對現(xiàn)代社會危機》——當代社會道德問題與對策思考”報告全國巡講！該報告適合所有單位和群體，咨詢預約：010—5143 8660，QQ：330835268，郵箱：hxzg.net@163.com，詳情登陸：oubeidai.com
同時，如果您想免費獲贈《弟子規(guī)》（現(xiàn)代修訂版），可通過郵箱、QQ等回復您的姓名、地址、郵編、電話、單位、職務、年齡等信息，和諧中國網(wǎng)將會向您免費寄贈適當數(shù)量的《弟子規(guī)》（現(xiàn)代修訂版）。
延伸閱讀
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。后經乾隆年間賈存仁修訂，并改名為《弟子規(guī)》。其內容以《論語》中的“弟子入則孝，出則弟(悌)，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為指導思想編纂而成。內容包括為人子弟如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物、修身治學等為人處世應有的基本理念和規(guī)范，特別講求生活和做人教育，是啟蒙養(yǎng)正、教育人們敦倫盡分、防邪存誠、養(yǎng)成忠厚作風很好的讀物?，F(xiàn)在經過李耀君教授與時俱進的修訂，更加適合現(xiàn)代社會人們的閱讀。
百度搜索：用道德力量應對現(xiàn)代社會危機 弟子規(guī)現(xiàn)代修訂版 和諧中國網(wǎng) 李耀君
【李耀君道德教育報告•全國巡講】
用道德力量應對現(xiàn)代社會危機
——當代社會道德問題與對策思考
主講：和諧中國網(wǎng)總編、《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者、北師大兼職教授 李耀君
【適用對象：黨政機關、企事業(yè)單位、大中小學校，會議論壇等】
【報告提綱】
一、對目前一些社會現(xiàn)象的梳理（諸如：連續(xù)發(fā)生的校園安全事件、富士康連跳事件、趙作海冤案……）
二、造成目前社會現(xiàn)象的深層次原因分析（傳統(tǒng)文化道德教育是如何缺失的）
三、解決目前社會問題的對策探討（如何用道德力量應對現(xiàn)代社會危機，促進和諧社會建設。
【內容提要】李耀君教授認為，當前諸多社會問題，如：買官賣官、貪污腐敗、數(shù)起校園血案、連續(xù)跳樓事件、問題奶粉、問題疫苗、趙作海冤案……等等，其根源均在于人們的倫理道德出了嚴重問題，導致了人們“一切向錢看”，拜金主義嚴重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。這些問題的產生有著復雜的的社會歷史文化原因；而解決這一問題的主要方法，就是在全民中開展中華傳統(tǒng)文化和倫理道德教育。李耀君從社會歷史發(fā)展、國內國際形勢縱橫剖析，引經據(jù)典，發(fā)人深思，有利于促進和諧企業(yè)、和諧校園、和諧機關及和諧社會的建設。
【主講簡介】李耀君，1966年生，中共黨員。和諧中國網(wǎng)總編輯，《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者，北師大兼職教授，擔任多家機構顧問。畢業(yè)于陜西師大政治教育系。曾擔任過高中思想品德課教師、大型國企辦公室主任、社團機構秘書長、報社總編等。
2005年負責“和諧中國網(wǎng)”以來，以“傳播和諧文化，促進社會和諧”為己任，創(chuàng)辦《和諧中國》要文?？?、和諧文化大講堂、和諧中國書畫院等，組織開展“和諧中國萬里行”等大型活動，社會效益良好。
特別是他根據(jù)胡錦濤“要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕”的指示精神修訂的《弟子規(guī)》（現(xiàn)代修訂版），并在全國發(fā)起“全民學習《弟子規(guī)》”活動，在各地巡講報告，引起強烈反響；同時聯(lián)合眾多黨政機構、愛心企業(yè)、學校、社團組織和個人等攜手向社會各界廣泛贈閱。其中向清華附中全體師生贈送了3800冊，向新疆華山中學捐贈8000冊，向天津市未管所捐贈500冊，向北京關心下一代啟智特教學校贈送300冊，等等。
李耀君還以他的書法作品多次參與社會公益活動。尤其是他書寫的溫家寶總理詩句“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”被中央、國務院及有關部委黨政領導和英國劍橋大學博物館等國內外有關機構收藏。多次參加“愛心活動”，資助弱勢群體。其中2009年在救助白血病患者劉冬青的愛心義賣活動上，其書法作品拍賣所得5800元全部捐贈；2010年“六一”前夕，將其書法作品義賣所得3000元捐贈給打工子弟學校，等等。
【“全民學習弟子規(guī)”活動簡介】和諧中國網(wǎng)在全國倡議發(fā)起開展“全民學習《弟子規(guī)》活動”。活動宗旨是“傳播中華和諧文化，提高國民道德素質”；活動口號是“全民學習弟子規(guī) ，家和國和天下和”；活動的三個目標是：初期目標，全國每家一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）。中期目標，全國每人一本弟子規(guī)（現(xiàn)代修訂版）。最高目標，讓中國的弟子規(guī)走向世界 ；工作方式是：“聯(lián)合愛心機構，宣講贈送傳播；小孩帶動大人，城市帶動農村；學校帶動企業(yè)，企業(yè)帶動社會；北京帶動全國，中國帶動世界。”
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李耀君應邀出席北京百年學校家長會和經典誦讀大會
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李耀君應邀參加全國《弟子規(guī)》與孝文化學術研討會
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《弟子規(guī)》（現(xiàn)代修訂版）李耀君
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和諧中國網(wǎng)•全民學習弟子規(guī)工作委員會活動
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李耀君在西安交通大學作道德教育報告
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“學而”講壇：用道德力量應對現(xiàn)代社會危機
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李耀君《用道德力量應對現(xiàn)代社會危機》_在線視頻觀看
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用道德力量應對現(xiàn)代社會危機——《弟子規(guī)》與當代國民道德素質的問題與對策
http://www.dashanbei.com/news/3/40351.html
李耀君道德教育報告——用道德力量應對現(xiàn)代社會危機
http://www.youth.cn/wrzn/jzml/201006/t20100604_1251050.htm
