人類健康的方向與科學
——在“終南論健”論壇上的發(fā)言
陜西省保健局副局長
陜西省中醫(yī)藥專家協(xié)會會長
陜西省委機關醫(yī)院院長
肖剛
（2024年5月25日）
肖剛院長
肖剛論?。ɡ钜龝ǎ?/span>
尊敬的各位同仁，大家上午好！
應王海老師的邀請，讓我在終南論健上發(fā)言。王老師幾十年的奮斗，可圈可點的地方真不少，我愿意講幾句話。
王海老師的苦苦奮斗和不懈努力值得我們學習，他對大健康的深思和實踐探索是正確的。
國際衛(wèi)生組織認為健康由5個方面因素決定：健康醫(yī)院8%、生活方式60%、社會壓力10%、遺傳因素15%、環(huán)境因素7%（實際上社會壓力和遺傳因素也屬生活方式，因此生活方式85%）。
王海老師是正確的，因為王海老師經(jīng)過深度思考和對醫(yī)學上的深度反思，用十幾個成語說明了只管健康8%的醫(yī)學存在嚴重短板和先天缺陷，深刻指出了醫(yī)學理論與實踐邏輯錯誤所在，指出了在追求健康這個目標上，醫(yī)學存在方向性的根本性錯誤。
一是醫(yī)學上的不科學（兔子的蛋黃試驗和四高的機制不明等等）；二是在方向性錯誤上講科學，講得越多，用得越多，錯誤越大?，F(xiàn)實不正是這樣嗎？醫(yī)學治好了幾種??？治好了幾個人？（說20種病治不好，誰說能治好誰就是騙子——治不好能調(diào)愈）。當今社會75%亞健康，20%病人，難道我們預防為主，治療為輔，只是口號嗎？只靠醫(yī)學查體的早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療嗎？醫(yī)學的“三早”起到預防作用了嗎？還是來分析一下王海老師，十幾個成語中的幾個吧。
（南轅北轍，鄭人買履、本末倒置，盲人摸象、守株待兔、閉門留寇、掩耳盜鈴、刻舟求劍，揚湯止沸，飲鳩止渴、因果不清、惡性循環(huán)）。
鄭人買履：寧信尺碼，不信腳。不信自己，信醫(yī)學，忘掉了自己是健康的第一責任人。國際歌中說，世上從來就沒有什么救世主，能救我我們的全靠我我們自己。醒醒吧，健康在生活，不在醫(yī)學。
本末倒置：只在樹梢上做文章，永遠不知道病根何在，“人吃五谷得百病，誰也不不知道誰得啥病”，“一路走好，生老病死，不能左右”的疾病不可知論，這樣的教育遺害大眾200多年。今天王海老師說透了疾病可知論。醫(yī)學本末倒置的錯誤很多，幽門螺旋桿菌的研究可能成為千古笑話：是黏膜的潰爛才有桿菌的感染，不是桿菌讓胃黏膜潰爛的，正如皮膚不爛，何來金葡菌和綠膿桿菌的感染一樣。當今消化內(nèi)科沒有研究胃腸、肝膽是疾病根本的醫(yī)學機制，大量的外求研究，就是醫(yī)學方向錯誤的“科學”表現(xiàn)，預防幽門螺旋桿菌分餐等等措施都是荒唐之舉。
盲人摸象：分科而學，分科而治，忘掉人體的精神性和整體性。能診斷準確所謂的病嗎？能治療好已命名的病和未命名的疑難雜癥和各種綜合征嗎？醫(yī)學的各類數(shù)字的正常值用40%人的均值把60%的正常人當異常處理。更何況人類對自身的認知只有5%，那么用5%的已知科學排除掉未知95%的科學，對嗎？表現(xiàn)在醫(yī)學臨床上就是專家高居在自己的山頭上自以為是不虛心學習跨科跨界的整體知識。
三焦通，百病不生；九竅之病皆脾胃所生；日出而作日落而息；同病異治異病同治的整體觀，在醫(yī)學上統(tǒng)統(tǒng)不見了，不講了，人類怎么能不亂病叢生呢？
刻舟求劍：宇宙是活動的，世界是動態(tài)的。靜止的，死的解剖學給我的教了多少認知上的錯誤。中文譯成英文，肌肉、咳嗽、睡覺譯成了死的物和狀態(tài)，失去了中文中詞語對事物狀態(tài)表述的魂。醫(yī)學上有多少東施效顰？在健康上有多少文化自信？
揚湯止沸、飲鳩止渴：不從生活方式根本上找原因祛病根，而是終生四降（降壓、降糖、降脂，降粘）的對癥治療，甚至活生生地毒死病人，美其名曰化療，療愈了嗎？把生活能調(diào)愈的四高和癌癥，說成是騙子。到底是醫(yī)學在騙人？還是大健康在騙人？
各個成語是血淚的訴說，是生命換來的人類反思，是王海老師犀利透辟的高緯度見解。大健康領域，也讓我們更加深刻的理解“天下興亡，匹夫有責”，以及我們肩負的當代責任和歷史擔當。
那么大健康的出路在哪里？我這里講三點。
早在2016年8月19日，全國衛(wèi)生大會上和《健康中國203 0規(guī)劃綱要》的戰(zhàn)略部分已經(jīng)定了調(diào)。
一是醫(yī)改到了攻堅克難的深水區(qū)，要把以疾病為中心，轉移到以健康為中心上來。
講醫(yī)改、講轉移，絕不是在醫(yī)學的舊地圖上找健康的新大陸，也不是對醫(yī)學的不痛不癢的修修補補，而需要在醫(yī)學跨界、跨行中重塑健康目標。只有在這個方向上有新突破、新發(fā)現(xiàn)、新理論、新實踐，才能在大健康行業(yè)中，真正實現(xiàn)新質生產(chǎn)力的大提升、大發(fā)展。王海老師的《健康共生學》以及其中的刺激適應理論，就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》等中國文化的落地應用。
王海老師的理論：
講的是道，天地之道；
講的是春夏秋冬、二十四個節(jié)氣、七十二個氣候的自然現(xiàn)象變化的規(guī)律；
講的是每天十二個時辰，子午流注即人體每天隨時辰的變化規(guī)律；
講的是正常狀態(tài)是怎樣變化成異常狀態(tài)的規(guī)律，當然包括人的不正常狀態(tài)的各種現(xiàn)象的本質內(nèi)在聯(lián)系；
講的是用跨行、跨界的同理，反復證明身心健康的規(guī)律（《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《道德經(jīng)》都是如此。）
所以講本質、內(nèi)在的必然聯(lián)系及調(diào)理就是方向就是科學（這些道、規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系每時每刻每天每年都在重復著，無需小老鼠等動物實驗再去證明），難道忘掉正常狀態(tài)在異常狀態(tài)中亂作為就是科學？擺鐘靠大自然的磁場能形成同頻共振，任何人為手段都不能。人的同樣組織的異常要恢復正常，只能讓其同頻共振。藥、手術在破壞其自然恢復的同頻共振，科學嗎？
肖剛論著《健康金九條》
二是通過生活方式、生產(chǎn)方式和經(jīng)濟方式（以下稱三個方式）的改變達到讓人全過程（全年齡）、全方位（角色擔當）、全要素（多維度）的不生病、少生病、晚生病。
三個方式的改變是人類文明的重塑，任重道遠，難度之大前所未有。200年的醫(yī)學教育讓人類忘了健康的源頭，我原以為我們在醫(yī)學方面落后了，當和王海老師研究大健康的理論和實踐時，我認為在健康的道路上，我們超醫(yī)兩千年，不是嗎？《黃帝內(nèi)經(jīng)》幾千年了。
“三個全”是健康理論和實踐的正確方向下的方法要求；“不、少、晚”是健康的目的和目標要求。
在醫(yī)學上，對以上問題的認知還是盲區(qū)呢，何來方向？何來科學？查病費用一大堆，美其名曰：明心。明了嗎？沒有一個病，原因能講清，機制能說明。治療沒效果，任其發(fā)展，要么胡亂治。把能調(diào)愈疾病的讓人健康的三個方式說成不科學，說成騙子，說成個案，說成偶然。從不用健康的思維，來突破醫(yī)學的難點、卡點、痛點，來解讀一個個不明白、不清楚、沒效果。（常常是人財兩空，也不思考為什么？）
肖剛論著《健康問源——不生病的生活醫(yī)學》
三是要通過健康教育達到健康的目的。
健康教育的核心要義是讓人改掉形成疾病的不好習慣，養(yǎng)成讓人健康的良好習慣。
那么什么是不好習慣？什么是良好習慣？
當今健康教育沒有這些內(nèi)容。變成了醫(yī)學教育，講測血壓，測血糖、穿戴測心率的“高科技”，講讓人們觀察、等待、吃藥、必要時手術。健康教育就這樣被偷梁換柱地變成了掛羊頭賣狗肉的醫(yī)學教育。一篇《將健康理念融入百姓生活》的文章，講的是：蓋了多少縣鄉(xiāng)醫(yī)院、開了多少社區(qū)門診、就診率提升了多少、手術人次增加了多少、這是健康理念嗎？荒唐如此的文章也能“生產(chǎn)”出來？且以此招顯功績。
健康教育的人和內(nèi)容應該是王海老師這樣的人和王海老師講的內(nèi)容。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。王海老師今天的成就不是一朝一夕的奮斗，他的足跡踏遍祖國南北：到醫(yī)改的實驗區(qū)、到大健康的創(chuàng)新地、到養(yǎng)生的原生態(tài)地；寫過醫(yī)改的創(chuàng)新模式，探索過多少健康之路，才有他理論與實踐的十大思維模式：
1) 創(chuàng)新思維的批判性、開放性、多元性思考；
2) 空杯思維的思想、工作、服務狀態(tài)歸零；
3) 擔當思維的時時處處事事認真、時時放心不下的責任感和有事不避難得責任擔當；
4) 破題思維的“有解”意識、“敢解”勇氣和“善解”能力；
5) 專注思維的專心專注、靜心沉思和精耕細作；
6) 多維思維的一流標準、決心毅力智慧和務實重干；
7) 木桶思維的整體觀念、自我反思和團結一致；
8) 復盤思維中的關鍵要素、突發(fā)事件和透徹研究；
9) 高效思維中的充足干勁、過硬本領和完備機制；
10) 底線思維中的最壞處著眼、最充分準備和朝正確方向努力。
由王海老師發(fā)啟的終南論健將會用行動告訴我們，人類健康需要不斷尋找“新坐標”：要有新原點——健康原點，然后思考四個象限的“以舊換新”：新人才、新理念、新實踐、新成果。
所以他的《健康共生學》以及其中的刺激適應理論，不是達爾文進化論的延伸和翻版，而是《黃帝內(nèi)經(jīng)》這一科學巨著的深刻解讀和現(xiàn)實應用。
王海老師是有大情懷、大格局、大擔當?shù)慕】殿I域的榜樣，值得我們大家學習。
正如樊代明院士所言：醫(yī)學上的好多理論搖搖欲墜，土崩瓦解。
當今健康理論和與實踐如火如荼，雖然不被“主流”認可，但健康的星星之火必將成為燎原之勢，大健康的歷史車輪必將滾滾向前。
北上廣有大健康理論與實踐的先行者，文明古都西安更有像王海老師一樣的大膽探索者。今天健康論健已拉開帷幕了，以健匯友，以健載道、以健強國、以健富民、以健為民、以健為己，用健造勢向新謀遠已銳不可擋。終南論健將以“健”根深種，在古城西安乃至全國耕耘出生命力旺盛、系統(tǒng)健全的大健康產(chǎn)業(yè)。
西安已有很多大健康落地的天地了，他們以生活方式這種一線治療手段調(diào)愈了各種慢性病和疑難雜癥，他們利用中醫(yī)AI進行慢性病診治已經(jīng)很成熟了，前沿健康科技、健康制造裝備、人工智能企業(yè)均爭先“秀出”最新最前沿的健康產(chǎn)品和技術方案。他們對醫(yī)學上說治不好的慢病說NO，他們對用激素、四降藥、抗生素說NO。
醫(yī)學明方向，健康更科學。為了人類健康，讓我們以健攜手同心，一起努力，明天會更好！
終南論健會議，一定會圓滿成功！
和諧中國網(wǎng)總編李耀君為肖剛先生題書
“肖剛論健”
附一：
健康“金九條”創(chuàng)始人——肖剛
肖剛先生，1964年出生，漢族，中共黨員。西安醫(yī)科大學（現(xiàn)為西安交通大學醫(yī)學部）畢業(yè)。
平臺彰顯使命——內(nèi)科副主任醫(yī)師、國家高級營養(yǎng)師?，F(xiàn)任陜西省保健局副局長、陜西省委機關醫(yī)院院長、陜西省中醫(yī)藥專家協(xié)會會長、陜西省保健協(xié)會副會長、上海交通大學繼續(xù)教育學院客座教授。
勤奮造就人生——其學醫(yī)、從醫(yī)40年，體會到西醫(yī)對慢性病防治的局限所在，反思目前醫(yī)生整體的良知和職業(yè)精神，打破常規(guī)思維“慢病不可治”、“看病去醫(yī)院”等行業(yè)定語。數(shù)年博覽群書，融匯中西，廣泛涉獵，深研傳統(tǒng)文化與中國傳統(tǒng)醫(yī)學精髓。其堅守理念——自己是自己最好的醫(yī)生，生病需要從懺悔和反思自身做起，改變觀念，改變飲食運動睡眠等壞習慣，不吃藥不打針，只需要用生活中觸手可及又經(jīng)濟實惠的方法就可以治愈感冒、頸腰椎病、耳鼻喉眼科、男科婦科等諸多疾患，并獲得持久的健康。將近四十年的醫(yī)療實踐和思考，大道至簡，總結出極具特色的健康“金九條”，為亞健康調(diào)理之路開出一條中西醫(yī)結合的別樣大門。
實踐成就事業(yè)——其自發(fā)公益手法復位腰椎間盤病50000多例，近十年游講全國各地黨政機關、醫(yī)院、高校和中小學等健康公益講座500多場。社會反響廣泛，被譽為“當代喜來樂”、“醫(yī)界的一股清流”，社會多方評價其醫(yī)德高尚，言無不盡；醫(yī)識淵博，旁貫中西；醫(yī)法簡明，直擊要害；醫(yī)本低廉，隨處可購；醫(yī)效明顯，奇跡可現(xiàn)。心懷仁德，首創(chuàng)生活醫(yī)學，巧用喜來樂，普推金九條，惠濟千萬家。
理論引領新高——幾十年對醫(yī)學的深刻思考和臨床實踐，健康理念日趨成熟，已與其子肖遠共同著書《健康問源---不生病的生活醫(yī)學》，從理念、理論層面闡述簡便廉驗的醫(yī)學方法。第二部書從自己的理論分析如何治療。該書從醫(yī)學理論和30多年的臨床實踐結合上，總結了多種慢性病的預防和治療的成功實例；詳細介紹了其獨創(chuàng)的康養(yǎng)療法；系統(tǒng)闡述了不生病的生活醫(yī)學新觀點、健康新理念，試圖為推進人類健康事業(yè)和醫(yī)學找到一條新途徑。
與時俱進，肖剛仍不斷探索醫(yī)學前沿，銳意創(chuàng)新，目前該書籍的第二版和第三部著作也正在出版準備中。
肖剛先生健康法語
天人相應 百病不生
附二：
讀者讀后感和聽眾聽后感
1、震撼。一個西醫(yī)專業(yè)出身的人，對中醫(yī)研究領悟的如此深刻，治療疾病，日常養(yǎng)生應用自如，隨手拈來，沒有一點是胡亂編造想當然，恰恰是科學、自然、規(guī)律相結合。
2、驚訝。很多日常生活中使用的東西，被當做了治療疑難疾病的醫(yī)療用具，簡單、方便、實用。
3、感嘆。通俗易懂，言簡意賅。不論你是醫(yī)學專家，還是高級知識分子，還是農(nóng)民，都能坐在一起聽課，而且感受同深，一樣被感動。
肖剛先生健康法語
“道載萬物，德調(diào)百病”
（李耀君書法）
肖剛先生健康法語
“酶健全 人健康”
肖剛先生健康法語
“吃熱的 喝熱的”
和諧書院院長李耀君向肖剛先生贈送書法
“華夷愚智，普為一等”（孫思邈語）
李耀君總編與肖剛院長
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征稿啟事
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